예루살렘 선교회, 안디옥 선교회

마가복음 8장 1 그 즈음에 또 큰 무리가 있어 먹을 것이 없는지라 예수께서 제자들을 불러 이르시되 ㅇ그 즈음에 - 문자적으로 ‘그 날들 동안’ 으로서 본 사건을 앞의 귀먹고 어눌한 사 람을 치유한 사건(7:31-37)과 연결 시킨 것이라 본다. 마가는 지금의 장소에관해 침묵 하고 있으나, 대..

마가복음 7장 1 바리새인들과 또 서기관 중 몇이 예루살렘에서 와서 예수께 모였다가 ㅇ바리새인들...예루살렘에서 와서 - 본절은 시간. 장소의 배경 설명에 충실 한 마가의 독특한 문장 기법과는 조금 예외적으로 전장(6장)과의 아무런 관련 성도 언급하지 않고 있으며, 또 이야기의 배경..

마가복음 6장 1 예수께서 거기를 떠나사 고향으로 가시니 제자들도 좇으니라 ㅇ거기를 떠나서 - “거기”라는 말은 한 사건에서 다른 사건으로 이야기를 옮겨갈 때 사용하는 장소적 부사로서 7:24;9:30;10:1에서도 똑같은 방법으로 사용된다. 여기서 가리키는“거기”는 가버나움을 가리키고..

마가복음 5장 1 예수께서 바다 건너편 거라사인의 지방에 이르러 ㅇ바다 건너편 - 이 말은 4:35에서 예수께서 언급한 “저편으로 건너가자”를 받고 있는 말이다. 여기서 “건너편”이란 호수 동쪽편을 가리킨다고 본다. 예수와 제자 들은 항해 도중 한 차례 큰 풍랑을 통해 예수에 대한 새..

마가복음 4장 1 예수께서 다시 바닷가에서 가르치시니 큰 무리가 모여 들거늘 예수께서 배에 올라 바다에 떠 앉으시고 온 무리는 바다 곁 육지에 있더라 ㅇ다시(파린) - 이는 마가의 현장감 넘치는 문장 비법이 돋보이 는 표현이다. 헬라어 '파린'은 '간다', '보낸다'라는 동사와 함께 사용하..

마가복음 3장 1 예수께서 다시 회당에 들어가시니 한편 손 마른 사람이 거기 있는지라 ㅇ예수께서 다시 회당에 들어가시니 - 이는 연속적으로 기록된 다섯 번의 충돌 기사 중 마지막 사건에 해당하는 것이다. 물론 여기서도 마가는 시기(時期)나 지리적 위치에 대해서는 자세히 언급하고 ..

마가복음 2장 1 수일 후에 예수께서 다시 가버나움에 들어가시니 집에 계신 소문이 들린지라 ㅇ수일 후에(디 헤메론) - 이는 정확한 날들의 수를 지시하는 말이 기 보다 오히려 예수께서 그곳을 떠나셨을 때와 돌아오셨을 때 사이 의 빈 기간을 지칭하는 표현이다. ㅇ다시 가버나움에...소..

마가복음 1장 1 하나님의 아들 예수 그리스도 복음의 시작이라 ㅇ하나님의 아들 예수 그리스도 복음의 시작이라 - 책의 제목으로 여겨지는 이 선언적인 문장은 마가가 본서를 기록할 때 죽음을 각 오해야만 고백할 수 있었던 신앙 고백이었다. 다시 말해 이 간단 한 구절은 아무 뜻 없이 상..

♧마가복음 서론♧ ◆제목:'마가에 의한(카타 마르콘)' 이라는 헬라어 원제목에서 유 래되었으며, 저자의 이름을 반영한다. ◆저자:마가 요한. 본서를 살펴보면 저자가 당시 유대의 사정에 밝았으며, 아람어에 익숙했음을 알 수 있다(3:17;4:41). 이는 마 가복음의 전반적인 특징과 일치하는..

초점 섬기러 오심(봉사) 생명을 주심(희생) 구분 종의 출현 종의 사랑 종의 가르침 종의 마지막 주 종의 완성된 역사 본문 막 1-3장 막 4-7장 막 8-10장 막 11-13장 막 14-16장 주제 말씀과 표적 고난과 죽음 장소 갈릴리와 베뢰아 예루살렘 시간 3년 6개월 8일 A.D 29-33년

마가복음-12과 제12과 마가복음 전체 요약(1-16장) 마가복음은 초대교회의 예배 시에 한번에 전체를 낭독하던 복음서로 알려질 만큼 동적인 책이다. '예수는 누구이신가'라는 질문에 예수는 그리스도이시며 하나님의 아들이라는 대답을 하며 또 그러한 예수는 자신이 지실 십자가를 가르치..

마가복음-11과 제11과 십자가와 부활(14:1-16:20) 유월절의 어린양이신 예수 그리스도의 마지막 시간이 다가왔다. 베다니 문둥이 시몬의 집에서 한 여인이 예수님의 머리에 나드 향유를 부었다. 예수께서 복음이 전파되는 모든 곳에서 이 여인의 행한 일을 기념하라고 말씀하셨다. 이 일은 예..

마가복음-10과 제10과 종말에 대한 가르침(12:38-13:37) 세상 떠날 날을 목전에 두신 예수님은 미래에 일어날 일들을 제자들에게 말씀하셨다. 먼저 당시의 종교적 선생 노릇을 하고 있던 서기관들을 삼갈 것을 말씀하시고 참다운 헌금에 대하여 말씀하셨다. 그 다음 예루살렘 성전 파괴와 유..

마가복음-9과 제9과 예루살렘 논쟁(11:1-12:37) 이제 예수께서는 이 지상에서의 마지막 길을 가시게 되었다. 십자가가 기다리고 있는 예루살렘에 오신 것이다. 나귀를 타고 예루살렘에 입성하는 예수님을 사람들은 호산나하며 환영하였다. 그들은 예수님에게서 다윗의 나라를 기대하였다. ..

마가복음-8과 제8과 세 번째 십자가 예고와 제자들(10:32-52) 예루살렘으로 올라가시는 예수께서는 세 번째로 자신의 고난과 죽음과 부활할 것을 제자들에게 말씀하셨다. 이로써 예수께서 제자들에게 자신의 십자가의 죽음과 부활에 대한 가르침은 끝났다. 십자가의 도가 세 번 가르침으로 ..

마가복음-7과 제7과 두 번째 십자가 예고와 제자들(9:30-10:31) 예수께서 갈릴리 가운데로 지나가시면서 두 번째로 자신의 십자가의 죽음과 부활에 대하여 제자들에게 말씀하셨다. 그러나 제자들은 이 말씀을 깨닫지 못하고 그 것이 무엇을 의미하는지를 예수께 묻기도 두려워하였다. 깨달..

마가복음-6과 제6과 첫 번째 십자가 예고와 제자들(8:30-9:29) 가이사랴 빌립보의 베드로의 고백 이후 예수께서 제자들에게 자신이 고난을 받고 죽임을 당하고 사흘만에 다시 살아날 것을 제자들에게 비로소 가르치기 시작하셨다. 예루살렘에 입성하기까지 세 번에 걸쳐 이 사실을 제자들에..

마가복음-5과 제5과 제자들의 깨달음과 고백(6:30-8:29) 제자들에게 믿음을 가르치신 예수님은 이제 제자들에게 자신에 대한 깨달음을 요구하셨다. 예수께서는 계속하여 자신의 권세를 나타내셨다. 그런데 이제는 그 권세를 통하여 믿음만이 아니고 그 권세에 담긴 의미를 깨닫기를 요구하..

마가복음-4과 제4과 제자들의 경험과 믿음(4:35-6:29) 하나님 나라가 무엇인지를 변증하신 예수께서는 제자들을 데리고 본격적인 여행을 시작하셨다. 함께 배를 타고 가는 도중에 일어난 광풍 때문에 무서워하는 제자들에게 믿음이 없다고 하시면서 광풍을 잔잔케 하셨다. 제자들은 두려움 ..

마가복음-3과 제3과 하나님 나라에 대한 반증과 변증(3:7-4:34) 가버나움에서 적대자들의 도전을 받으신 예수님은 제자들과 함께 바다로 물러 가셨다. 이제 갈릴리뿐 아니라 유대와 예루살렘 등 전국에서 허다한 무리가 예수께로 몰려들었다. 귀신들도 예수님을 보면 '당신은 하나님의 아들..

마가복음-2과 제2과 예수님의 권세와 도전자들(2:1-3:6) 예수께서는 가버나움 회당에서 선포하신 자신의 권세를 본격적으로 세상 가운데 드러내신다. 특히 예수께서 죄사함의 권세가 자신에게 있음을 사람들에게 알게 하셨다. 그리고 예수께서는 의인이 아니라 죄인들을 부르러 왔다고 말..

마가복음-1과 제1과 복음의 시작과 확산(1:1-45) 그리스도며 하나님의 아들인 예수님의 복음이 시작되어 갈릴리 지역에 전파되어 널리 퍼진다. 예수께서 오시기 전에 세례 요한이 먼저 왔다. 세례 요한이 먼저 온 것은 바로 주의 길을 예비하고 그의 첩경을 평탄케 하기 위함이다. 유대와 예..

마가복음-서론 저자: 전통적으로 마가가 저자로 알려졌다. 연대: 정확한 기록 연대를 알 수 없다. 일반적으로 복음서가 기록된 AD 60년에서 90년 사이의 어느 시점으로 보아야 할 것이다. 일반적으로 복음서 중에서 제일 먼저 쓰여졌다고 본다. 내용: 복음서는 예수 그리스도에 대한 메시지..

마가복음 전체 요약(1-16장) 마가복음은 초대교회의 예배 시에 한번에 전체를 낭독하던 복음서로 알려질 만큼 동적인 책이다. '예수는 누구이신가'라는 질문에 예수는 그리스도이시며 하나님의 아들이라는 대답을 하며 또 그러한 예수는 자신이 지실 십자가를 가르치시고 또 자기를 따르..

사람 낚는 어부가 되게 하리라구 절 : 마가복음 1:16-28 요절/마가복음 1:17 "예수께서 가라사대 나를 따라 오너라. 내가 너희로 사람을 낚는 어부가 되 게 하리라 하시니" 죄와 죽음의 권세가 지배하던 세상에 하나님의 아들 예수 그리스도 복음이 시작되었습니다. 의인 세례 요한 은 옥에 갇..

나를 따라 오너라구 절 : 막1:16-20 강가를 지나 내륙쪽으로 걸어들어가면 석회질의 황량한 민둥산과 인적이 전혀없는 광야가 나타났습니다. 썰렁한 광야 독사와 전갈과 사나운 짐승이 무섭게 움직이는 땅, 예수님은 세례를 받은신 후에 그 광야로 들어가셨습니다. 밤에는 무서운 추위로 ..

복음을 믿어라구 절 : 마가복음 1:1-15 요절/마가복음 1:15 "가라사대 때가 찼고 하나님 나라가 가까웠으니 회개하고 복음을 믿어라 하 시더라." I. 복음역사의 준비 (1-8) 1절을 봅시다. "하나님의 아들 예수 그리스도 복음의 시작이라." 저자 마가는 먼저 인류 역사에 일어난 장엄한 역사를 선..

마가복음을 고난의 복음이라고 하는 이유 로마교회의 지도자중에 예루살렘에서 내려온 요한이라고 하는 마가가 있었다. 박해시에 마가가 로마에 있었다고 하는 사실은 벧전 5:13절에서 증명이 된다. 베드로는 박해 아래에 있는 본도,갈라디아,갑바도기아,아시아, 비두니아의 성도들에게 ..

마가복음(Mark) 1. 최초로 기록된 복음서 마가 복음 662절 이 가운데 609절이 마태복음에(95%), 357절이 누가복음에(65%) 그대로 나타나고 있다. 두 복음서중 어느곳에서도 찾아볼 수가 없는 마가복음본문은 30절 뿐이다. 복음서 전반에 걸친 사건의 일반적인 순서가 마가복음의 순서이다. 가장 ..

마가 요한의 어머니 마리아 성경에 그 이름을 남긴 수 많은 사람들 중에서 자신은 물론 명단 속에서 그의 온 집안까지 구원으로 인도한 신앙인들이 있다. 그들의 명단 속에서 우리는 마가 요한의 어머니 [마리아]의 이름을 찾을 수 있다. 성경에는 마리아에 대하여 오직 한 번 언급하고 있..